sexta-feira, 9 de dezembro de 2011

Sobre o AUTO DA COMPADECIDA

Quantas peças de teatro desconhecidas! E ainda é quase nada, perto de tantas quantas para se escrever! Sinto-me como um naufrago que, tendo errado pelo oceano, ao perceber uma ilha e depois mais mil, quisesse visitar todas. Não me canso de ir ao teatro, eu mesmo quis ser ator, mas minha grande viagem por essa praia de nada me valeu. Sei mesmo é escrever e sobre teatro tenho um apreço especial.


De todas as peças que chegaram até mim, aquela que mais assisti foi o Auto da Compadecida de Ariano Suassuna, ao todo foram treze espetáculos, vistos em doze montagens, direções e interpretações diferentes.

Acabo de ler, não sei precisar a verdadeira fonte, num folheto recebido na entrada de um certo teatro em Belo Horizonte, estas palavras sobre o Auto da Compadecida: “o espetáculo é mais uma crítica ao ser humano do que uma denúncia de injustiças sociais que acometem o nordeste, daí não caracterizarmos a obra como representante típica da arte regionalista”. Ah! Senhor Rafael Ubirajara, autor desse comentário, onde foi aprender semelhante parvoíce? O que é então o Auto da Compadecida, senão uma critica radical da desigualdade social da sociedade nordestina? Ora, o Auto da Compadecida, no contexto em que foi escrito, no papel de cada personagem, mais que um tratado sobre o ser humano universal é um retrato do ser humano nordestino. Mais para aqueles que não conhecem os agrestes sertões do nosso país, como parece ser o caso de milorde Rafael e de alguns diretores que se aventuram no Auto da Compadecida, o homem nordestino e o homem alemão, são o mesmo homem... Então termino a discussão por aqui, para não me irritar.

Esse Auto de Suassuna rebentou enormes comentários entre o vulgo e até mesmo entre as pessoas estudiosas e inteligentes, quando adaptado para TV e Cinema. Fora as brilhantes construções e atuações de Fernanda Montenegro e Matheus Nachtergaele, percebe-se nas entrelinhas da adaptação, fragmentos do edifício imaginário do pensamento de Ariano Suassuna.

O teatro de Suassuna é clássico, tem os traços singulares do autor e seu inegável regionalismo. Em nada se parece com os espetáculos de Moliére, ou os de Shakespeare, embora o gênero literário tenha as mesmas fontes e inspirações.

Já se faz tempo que o Auto da Compadecida foi escrito, depois dele, as peças no Brasil se tornaram regulares, o povo mais difícil, os autores mais pornográficos, os atores menos ousados. As nádegas e seios agradam mais que os monstros de Shakespeare e as patifarias que se decora e se repete na televisão são mais aceitas que a fina ironia dos personagens de Suassuna.

É notável que nenhum bom ator tenha falado mal de Suassuna, só os maus atores o fizeram. São os maus escritores que o desprezam. Sobre o Auto da Compadecida, ao que o vulgo chama de comédia, não entrarei em maiores detalhes, só rebato mais uma tolice de milorde Rafael, que diz ser universal a graça dos personagens de Suassuna. Ora Rafael, não se ri numa tradução. Imagine um francês rindo do sotaque de Chicó? O único meio para se conhecer a graça do Auto da Compadecida é ir ao nordeste brasileiro, permanecer três meses, aprender bem e saber distinguir os sotaques que se misturam por lá e tomar sol na cabeça todos os dias. Eu que sou sertanejo, não tenho grande prazer no teatro de Chico Buarque de Holanda. Por quê? Porque não sou carioca, nem paulistano. A finura dos trocadilhos, a alusão, o a-calhar perdem-se para um estrangeiro e no Brasil, quando se viaja muito, sempre somos estrangeiros dentro de nosso vasto país.

Sobre a última montagem do Auto da Compadecida que assisti em Belo Horizonte, observei que o diretor, milorde Alexandre Toledo, não seguiu o raciocínio de milorde Rafael, e tentou adaptar o sotaque, as falas e o ambiente dos personagens de Suassuna à moda dos caipiras mineiros. Confesso, deixou a desejar.


Durval Baranowske

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